


Muž obviněný z vraždy pravicového amerického aktivisty Charlieho Kirka se ve čtvrtek poprvé osobně dostavil k soudu, který řeší tento případ. Píší to agentury Reuters a AP. Podle vyšetřovatelů Tyler Robinson v září zastřelil ránou z pušky Kirka na univerzitě ve státě Utah. Robinsonovi obhájci žádají soud, aby zakázal pořizování videopřenosů a záznamů ze stání.

Podle agentur soudce Tony Graf rozhoduje s vyloučením veřejnosti, zda vyhoví žádosti obhajoby, podle které by příliš silná mediální pozornost mohla narušit právo obžalovaného na spravedlivý proces.
Robinson přišel k soudu spoutaný a s eskortou, měl na sobě košili a kravatu, píší reportéři z místa. Předchozích stání se účastnil na dálku. Obviněný je z vraždy s přitěžujícími okolnosti, obžaloba bude usilovat o udělení trestu smrti.
Graf již dříve omezil pořizování fotografií a videí ze stání, kterých se Robinson účastnil na dálku. Soud dovolil pořizování záznamů a snímků jen jednomu fotografovi a jednomu kameramanovi, kteří je pak sdíleli s médii. Robinson může být před soudem v civilních šatech, ale spoutaný.
Omezení přenosů odmítá vdova po zavražděném aktivistovi Erika Kirková, protože považuje za nutné zajistit transparentnost procesu. Koalice amerických médií včetně agentury AP usiluje, aby tisk měl k stáním u soudu přístup.
Jedenatřicetiletý konzervativní aktivista a spojenec prezidenta Donalda Trumpa Kirk byl zastřelen jedinou ranou do krku ze střechy 10. září, když hovořil se studenty v areálu Utah Valley University ve městě Orem. Jeho smrt vyvolala silné reakce amerických politiků včetně prezidenta Trumpa. Dvaadvacetiletý Robinson byl zatčen 11. září nedaleko města St. George na jihu Utahu, kde vyrůstal.



Betlém se opět připravuje na svátky zrození svého nejslavnějšího rodáka. Po dvou letech se na hlavním náměstí Jesliček znovu rozsvítil velký vánoční strom. Město, kde se narodil Ježíš Kristus, doufá, že se do jeho ulic vrátí turisté a poutníci z celého světa. Poslední roky pro něj byly ekonomickou katastrofou.



Francie, Španělsko a Evropská komise (EK) ve středu důrazně odsoudily americké sankce vůči pěti Evropanům.



Vánoce jsou opět tady a nejen pro labužníky jsou hlavně o jídle. Většina z nás si neumí Štědrý den představit bez smaženého kapra nebo řízku s bramborovým salátem a následující den bez božíhodové husy či kachny. V našich žaludcích pak vše doplňuje vánočka, cukroví a sklenka vína či piva. Jak ale vypadaly Vánoce našich předků? A kdy se vůbec objevil kapr se salátem?






Díky globalizaci i masivní komercionalizaci se Vánoce v posledních desetiletích proměnily v cosi, co už dávno přesahuje zdi kostelů. Dekorace, vánoční trhy, koledy z reproduktorů a tlak na „sváteční pohodu“ dnes obklopují i ty, kdo se ke křesťanství nehlásí. Z původně ryze náboženského svátku se stal kulturní fenomén - čas setkávání a rituálů. Přesto ovšem platí, že ne všichni Vánoce slaví.